Con 'Narrativas del Pacífico', el festival trasciende la música para blindar la memoria y la economía afro.
Por: Paulina Arango M- | 14 de febrero de 2026
En la ciudad de Cali, epicentro histórico de la resistencia y el tambor, se ha tomado una decisión que redefine las reglas del juego para la cultura negra en Colombia. No es un cambio menor. El pasado 14 de febrero, la Secretaría de Cultura de Cali anunció que la versión número 30 del Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez —la "Casa Grande"— dejará de ser exclusivamente un escenario de marimbas y violines para convertirse en un santuario institucional de la palabra escrita, visual y transmedia.
Esta nueva modalidad, denominada "Narrativas del Pacífico", no nace del azar, sino de una deuda histórica. Durante décadas, escritores, poetas, fotógrafos y cineastas del litoral han orbitado el festival como satélites, aportando la memoria visual y escrita de los territorios sin un respaldo formal. A partir de agosto de 2025 (y con miras a la gran edición de 2026), esa participación deja de ser periférica para ser normativa.
El fin del silencio institucional: Las Narrativas del Pacífico
La creación de esta modalidad responde a una realidad innegable: la identidad afro no solo se canta, también se escribe y se filma. Según Leydi Higidio, secretaria de Cultura de Cali, este paso otorga, por primera vez, un marco técnico y normativo que garantiza la protección y salvaguardia de estos contenidos.
Para el alcalde Alejandro Eder, la apuesta es clara: integrar formalmente las expresiones que han documentado la vida cotidiana de los ríos y el mar, pero que hasta ahora carecían de un espacio oficial en la estructura del certamen. No se trata solo de exhibir; se trata de institucionalizar el pensamiento afrodescendiente.
De la tradición oral al podcast: Un puente tecnológico
La modalidad tendrá un carácter híbrido. En un esfuerzo por conectar la sabiduría de los mayores con la destreza de las nuevas generaciones, el festival priorizará desde formas clásicas como la décima y la copla, hasta herramientas contemporáneas como el podcast, el cine de territorio y el micro-storytelling. El objetivo es ambicioso: consolidar el mayor archivo vivo de la palabra afrodescendiente de la región.
Economía creativa: Cuando la cultura paga las cuentas
Uno de los pilares más disruptivos de esta transformación es su enfoque en la economía creativa. La organización ha dispuesto cinco stands estratégicos destinados exclusivamente a la circulación y comercialización de estos productos.
- Sostenibilidad: Se busca que el intelectual y el creador audiovisual encuentren en su oficio un sustento económico real.
- Circuitos comerciales: Al insertar libros y archivos fotográficos en canales de venta formales, se fortalece la autonomía económica de los territorios.
- Proyección Global: La coincidencia de esta edición con la Gran Cumbre Afrodiaspórica Mundial en Cali posiciona estas narrativas en una vitrina internacional sin precedentes.
La Cátedra Afro y el archivo vivo del litoral
Las consecuencias de esta decisión trascienden los siete días del festival. Los contenidos generados bajo esta modalidad están destinados a convertirse en los insumos principales de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos. Es una jugada maestra de etnoeducación: los relatos de resistencia y los mitos de creación dejarán de ser anécdotas de festival para convertirse en material pedagógico que garantice su vigencia en el imaginario colectivo nacional.
El lenguaje como herramienta de poder
La creación de "Narrativas del Pacífico" no debe entenderse simplemente como una nueva categoría de competencia. Es, en esencia, un acto de soberanía intelectual. Durante demasiado tiempo, el relato del Pacífico fue escrito por manos ajenas o quedó confinado al susurro de la oralidad sin protección jurídica.
Hoy, al otorgar un marco legal y logístico a la palabra y la imagen, Cali se reconoce no solo como anfitriona de una fiesta, sino como el Distrito Cultural que protege la propiedad intelectual colectiva de su gente. Esta reforma nos invita a reflexionar: si la música es el alma del Pacífico, sus narrativas son su memoria política. Blindar esa memoria es asegurar que el Pacífico no solo sea escuchado, sino que sea comprendido y respetado en su complejidad. Es hora de que el país entienda que en cada libro, en cada podcast y en cada fotografía de este festival, se está escribiendo la historia de la libertad colombiana.
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